Di tengah kemudahan teknologi dan luasnya akses untuk mencari
pasangan hidup, satu fenomena menarik justru semakin sering ditemukan, seperti banyak
orang memiliki daftar yang begitu panjang mengenai kriteria pasangan ideal,
tetapi semakin sulit menemukan sosok yang dianggap sesuai. Ada yang
menginginkan pasangan Sholeh atau Sholehah, mapan secara ekonomi, berpendidikan
tinggi, penyayang keluarga, berpenampilan menarik, serta memiliki visi hidup
yang sama. Keinginan tersebut tentu bukan sesuatu yang salah. Namun, di balik
itu muncul sebuah pertanyaan penting: “sudahkah kita menjadi pribadi yang
layak bagi pasangan yang kita impikan?”
Pertanyaan inilah yang mengantarkan kita pada sebuah ungkapan yang
cukup populer di tengah masyarakat: “pasangan adalah cerminan diri.”
Ungkapan tersebut sering digunakan untuk mengingatkan seseorang agar tidak
hanya sibuk mencari pasangan yang baik, tetapi juga berusaha menjadi pribadi
yang baik. Lalu, benarkah pasangan adalah cerminan diri?
Apa Kata Al-Qur’an tentang Jodoh?
Dalam perspektif Islam, pembahasan ini menarik untuk dikaji. Salah
satu ayat yang sering dikaitkan dengan tema tersebut adalah firman Allah SWT dalam
QS. An-Nur [24] ayat 26:
“Perempuan-perempuan
yang keji untuk laki-laki yang keji dan laki-laki yang keji untuk
perempuan-perempuan yang keji (pula), sedangkan perempuan-perempuan yang baik
untuk laki-laki yang baik dan laki-laki yang baik untuk perempuan-perempuan
yang baik (pula).”
Sebagian orang memahami ayat ini secara sederhana bahwa orang baik
pasti akan mendapatkan pasangan yang baik, sedangkan orang buruk akan
mendapatkan pasangan yang buruk. Namun para ulama tafsir memberikan penjelasan
yang lebih mendalam. Dalam Tafsir Al-Misbah volume 8 halaman 513, karya
M. Quraish Shihab menjelaskan bahwa ada empat fase yang harus dilalui
agar cinta mencapai puncaknya. Fase Kedekatan, Hubungan dimulai dari adanya
kecocokan dan kesamaan, baik dari latar belakang atau pola pikir yang membuat
dua orang merasa nyaman dan saling tertarik. Fase Keterbukaan,
masing-masing mulai mengungkapkan diri dengan jujur, berbagi harapan, cita-cita
serta kekhawatiran. Fase Ketergantungan, tumbuh rasa saling membutuhkan,
saling mendukung dan merasa bahwa kebahagiaan serta kesedihan pasanagan adalah
bagian dari dirinya. Fase Pemenuhan dan Pengorbanan, kedua pihak dengan
tulus berusaha memenuhi kebutuhan pasangannya, menghargai setiap pemberian dan
mengutamakan kebahagiaan bersama. Artinya, cinta yang matang dimulai dari saling
mengenal, saling membuka diri, saling membutuhkan, hingga saling menguatkan dan
memberi dengan tulus. Inilah yang menjadi fondasi terciptanya hubungan yang harmonis
dan penuh keberkahan.
Sementara itu, dalam Tafsir Jalalain Jilid 2 halaman 236
karya Imam Jalaluddin Al-Mahalli dan Imam Jalaluddin As-Suyuti menjelaskan
bahwa ayat ini turun dalam konteks membersihkan kehormatan Sayyidah Aisyah dari
tuduhan dusta yang dilontarkan kaum munafik. Ayat tersebut menunjukkan bahwa
pribadi-pribadi yang baik tidak pantas disandingkan dengan tuduhan dan
perkataan yang buruk. Dengan demikian, ayat ini tidak semata-mata berbicara
tentang jodoh, melainkan juga tentang kesesuaian karakter dan kualitas moral.
Sibuk Mencari Kriteria Sampai Lupa Berbenah Diri?
Sayangnya, dalam praktik kehidupan modern, tidak sedikit orang yang
lebih fokus menyusun standar pasangan daripada memperbaiki kualitas dirinya
sendiri. Kita sering mendengar seseorang berkata ingin mendapatkan pasangan
yang saleh, padahal dirinya sendiri masih lalai dalam menjalankan kewajiban
agama. Ada pula yang menginginkan pasangan yang sabar dan pengertian, tetapi
dirinya mudah marah dan sulit menerima perbedaan. Padahal, pernikahan bukanlah
pertemuan antara dua manusia yang sempurna. Pernikahan adalah pertemuan antara
dua orang yang memiliki kelebihan dan kekurangan masing-masing, kemudian
belajar untuk saling menerima, melengkapi, dan bertumbuh bersama. Rasulullah
SAW bersabda:
“Janganlah seorang mukmin membenci seorang
mukminah. Jika ia tidak menyukai salah satu perangainya, maka ia akan ridha
terhadap perangainya yang lain.” (HR. Muslim)
Hadis ini mengajarkan bahwa dalam hubungan suami istri, fokus
terhadap kekurangan pasangan semata hanya akan melahirkan kekecewaan.
Sebaliknya, kemampuan melihat kebaikan pasangan akan menjadi pintu lahirnya
keharmonisan rumah tangga.
Dalam Riyadush Shalihin jilid 1 hadis nomor 275 halaman 296,
hadis tersebut ditempatkan dalam pembahasan Berwasiat kepada Kaum Wanita. Ini
menunjukkan bahwa menerima kekurangan bukanlah bentuk kelemahan, melainkan
bagian dari kematangan seseorang dalam menjalani kehidupan berumah tangga.
Adakah Pasangan yang Benar-Benar Sempurna?
Penulis sering menjumpai calon pengantin yang memiliki harapan
besar terhadap pasangannya. Hal itu tentu wajar. Namun pengalaman di lapangan
menunjukkan bahwa kebahagiaan rumah tangga tidak selalu ditentukan oleh
seberapa sempurna pasangan yang dipilih. Justru banyak keluarga yang harmonis
lahir dari pasangan yang mau belajar bersama, saling memperbaiki diri, dan
tidak menjadikan kekurangan sebagai alasan untuk saling menyalahkan.
Sebaliknya, tidak sedikit pula konflik rumah tangga muncul karena
masing-masing pihak terlalu sibuk menuntut pasangannya berubah, sementara
dirinya sendiri enggan melakukan perubahan. Dalam kondisi seperti ini,
pernikahan kehilangan fungsinya sebagai sarana saling menenangkan dan berubah
menjadi arena saling menuntut.
Jadi, Benarkah Pasangan Cerminan Diri?
Karena itu, ungkapan “pasangan adalah cerminan diri”
sebaiknya tidak dipahami secara mutlak bahwa kualitas pasangan selalu identik
dengan kualitas diri seseorang. Kehidupan nyata sering kali menunjukkan hal
yang lebih kompleks. Kita dapat menemukan orang baik yang diuji dengan pasangan
yang memiliki banyak kekurangan, sebagaimana kita juga dapat menemukan pasangan
yang sama-sama baik tetapi tetap menghadapi berbagai ujian kehidupan. Namun
setidaknya, ungkapan tersebut mengandung pesan yang sangat berharga: sebelum
sibuk mencari pasangan ideal, sudahkah kita berusaha menjadi pribadi yang
ideal? Sebelum berharap mendapatkan pasangan yang sholeh atau sholehah,
sudahkah kita memperbaiki hubungan kita dengan Allah SWT? Sebelum menuntut
pasangan untuk memahami kita, sudahkah kita belajar memahami orang lain?
Dalam konteks ini, pernikahan sesungguhnya bukan hanya tentang
menemukan orang yang tepat, tetapi juga tentang mempersiapkan diri menjadi
orang yang tepat. Sebab rumah tangga yang sakinah tidak dibangun oleh dua
manusia yang sempurna, melainkan oleh dua manusia yang terus belajar
memperbaiki diri di hadapan Allah SWT.
Kompilasi Hukum Islam (KHI) Tahun 2018 Pasal 3 ialah menegaskan
bahwa tujuan perkawinan adalah mewujudkan kehidupan rumah tangga yang sakinah,
mawaddah, dan rahmah. Tujuan tersebut tidak akan tercapai hanya
dengan menemukan pasangan yang sesuai dengan daftar kriteria yang kita
inginkan. Ia memerlukan kesediaan untuk menerima, memahami, dan bertumbuh
bersama dalam segala keadaan.
Sudahkah Kita Layak untuk Pasangan yang Kita Harapkan?
Pada akhirnya, pasangan mungkin tidak selalu menjadi cerminan
sempurna dari diri kita. Namun pasangan sering kali menjadi cermin yang
memperlihatkan sisi-sisi diri yang selama ini tidak kita sadari. Melalui
pasangan, kita belajar tentang kesabaran, pengorbanan, tanggung jawab, dan
keikhlasan. Oleh karena itu, mungkin pertanyaan yang lebih penting bukanlah “sudahkah
saya menemukan pasangan yang tepat?” melainkan “sudahkah saya menjadi
pribadi yang layak bagi pasangan yang saya harapkan?” Karena sering kali,
jodoh yang baik tidak hanya ditemukan, tetapi juga dipersiapkan melalui proses
memperbaiki diri.